O, her makamda ve mertebede ayri bir yüz, her yüzde ayri bir güzellik, her güzellikte ayri bir ask, her askta ayri bir gamze, her gamzede ayri bir eda, her edada ayri bir isve, her isvede ayri bir naz ve her yerde ayri bir baslangic gösterir. Bu nedenle dvane ve perisan asik, türlü hallere ve sevdalara ugrar. Gah kabz, gah celal ve gah bast mazhari olarak, zevk, sevk, safa ve cemal üzre naz ve niyazla sifatlanmis olur. Böyle olunca, arif nicin kendisini belirli bir itikadla ve halle kayitlasin
