Discussions impudiques entre deux cousines.
POUR UN PUBLIC AVERTI. Dans le résumé précédant les deux dialogues de la partie principale, les circonstances de l¿intrigue sont brièvement décrites. Robinet, le fils d¿un marchand, est amoureux d¿une jeune fille du nom de Fanchon, mais ne peut se rapprocher d¿elle du fait de sa naïveté. Il convainc alors Susanne, sa cousine plus âgée, d¿expliquer à Fanchon ses sentiments et d¿éveiller aussi son désir.
Lors de leur discussion, Susanne et Fanchon parlent d¿une multitude de sujets, dont l¿âge du mariage, les organes génitaux masculins et féminins et les rapports sexuels. À la fin du premier dialogue, Fanchon se déclare prête à se laisser déflorer par Robinet.
Le second dialogue a lieu quelques jours plus tard. À la demande de Susanne, Fanchon décrit en détail son premier rapport sexuel avec Robinet. Les deux femmes discutent alors d¿autres thèmes, comme les positions sexuelles, la flagellation, la taille des pénis, les méthodes de contraception et le mariage.
Paru de manière anonyme mais abondamment annoté, L'Escole des filles ou La Philosophie des dames est considéré en France comme le premier roman sur le libertinage.
EXTRAIT
Epistre invitatoire aux filles
C¿est une foible raison, mes dames, que celle de vos mères, pour vous défendre de sçavoir les choses qui vous doivent servir un jour, de dire qüelles ont peur que vous en usiez inconsidérément, et il vaudroit mieux, à mon advis, qüelles vous en donnassent une pleine licence, afin qüen choisissant vous-mêmes ce qui est bon, elles fissent esclater davantage par ce choix votre honesteté.
Aussi je veux croire, mes belles, qüen ceste Escole vous prendrez seulement les choses qui vous sont propres, et que celles d¿entre vous qui auront envie d¿estre mariées auparavant n¿useront point de ces préceptes que quand il en sera temps, là où les autres qui auront plus de haste et qui prendront des amis par avance pour en essayer, le feront avec tant d¿adresse et de retenue devant le monde, qüelles ne témoigneront rien qui puisse choquer tant soit peu la bienséance et l¿honesteté. C¿est une belle chose que l¿honneur, dont il faut qüune fille soit jalouse comme de sa propre vie ; elle ne doibt non plus estre sans cet ornement que sans robe, et certainement elle n¿a pas l¿honneur et l¿esprit du monde quand elle n¿a pas l¿industrie et l¿adresse de cacher ce
qüil ne faut pas qüon sçache.
À PROPOS DE LA COLLECTION
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