Divan sairleri siirin bir dil oyunu oldugunu biliyorlardi. Bu oyunun kurallarini belirleyen temel ilkeler vardi. Bu ilkelerin basinda da misra estetigine sadakat geliyordu. En kücük birim olan misradan beyte, beyitten manzumeye erisilirdi. Ama divan estetiginde beyit güzelligi esasti. Onun icin Yahya Kemal, divanlari okumak yerine büyük sairlerin berceste misra ve beyitlerini bir antolojide okumanin daha isabetli olacagini söylüyordu. Ne var ki bercesteleri bile okuyup estetik haz almayi aradan gecen zaman, degisen dünya ve dil zorlastiriyor. Kirklar Divani, bu zorluklari Türkce sevgisiyle asarak eski siirin zevkine varilabilecegini göstermek niyetiyle secilmis örnekler üzerine askla yazilan kirk denemeden olusuyor.
