Pochti triwial'no goworit', chto my zhiwem w äpohu izobrazhenij. Turizm, kak potrebitel' prostranstwa, priswaiwaet wizual'nye resursy dlq prodwizheniq i prodazhi turisticheskih naprawlenij. Osnowywaqs' na ätoj analogii, my pytaemsq obsudit' wopros o reprezentacii fawel w wizual'nyh turisticheskih putewoditelqh, kotorye ispol'zuütsq turistami dlq orientacii w gorode. Osnowywaqs' na znaniqh o reprezentacii, my stremimsq proanalizirowat', kak fawely predstawleny kak chast' ästeticheskoj kompozicii landshafta goroda Rio-de-Zhanejro. V kachestwe metodologii my ischem osnowy semiologicheskoj teorii i organizuem nash analiz po dwum osnownym naprawleniqm. Perwyj otnositsq k pis'mennomu qzyku, kotoryj predstawlen w putewoditelqh i ssylaetsq na prostranstwa fawel w gorode. Vtoroj aspekt swqzan s interpretaciej obrazow, peredawaemyh w putewoditelqh, na osnowe nekotoryh ustanowlennyh wizual'nyh kodow. My takzhe ustanowili neskol'ko znakow, ukazywaüschih na to, kak fawely predstawleny na oficial'noj turisticheskoj karte goroda Rio-de-Zhanejro.