Der vorliegende Band schließt die Lücke im ¿Handbuch der Sozialarbeit und Sozialpädagogik¿; er liefert den praktischen Methodenteil. Das Handbuch besteht aus den drei Bänden ¿Einführung in die Sozialarbeit und Sozialpädagogik¿ (Band 2) und ¿Wörterbuch der Sozialarbeit, Sozialpädagogik und Sonderpädagogik¿ (Band 3). Der erste Band, also die Einführung, besteht ihrerseits aus zwei Teilen, dem ersten gesellschaftsanalytischen Teil mit den sozioökonomischen Grundlagen und den gesellschaftlichen Bedingungen und Voraussetzungen des sozialen Elends und dem zweiten, jetzt vorliegenden praktischen Methodenteil. Der erste Teil der Einführung war längst vergriffen, bevor ich mit dem Rest des Gesamtwerks fertig war. Ich habe es für richtiger gefunden, erst die gesamte Arbeit abzuschließen, bevor ich den ersten Teil des Einführungsbandes neu bearbeite und aktualisiere. Bekanntlich handelt es sich dort um ein umfangreiches empirisches Material; dies auf den neuesten Stand der Entwicklung zu bringen und zu vervollständigen ist eine sehr zeitaufwendige Aufgabe. Die Herstellung des Manuskriptes für die neue Auflage ist soweit fortgeschritten, daß der Leser damit demnächst rechnen kann. Dies möge jeder, der mich hierzu angefragt hat, als persönliche Antwort auffassen. Der Zuspruch und die unerwartet große Aufgeschlossenheit gegenüber einer bescheidenen Veröffentlichung habe ich als Unterstützung und Aufforderung zur Weiterarbeit aufgefaßt. Als bedeutsamster persönlicher Gewinn aus der Veröffentlichung der Bücher hat sich mein Bekanntenkreis sehr erweitert. Bald stellte sich heraus, daß in diesem Leserkreis ein sehr ¿gefährliches¿ Potential steckt. In den Situationen meiner konkreten Verfolgung durch Kultusministerien, Hochschuladministration und Ausländerpolizei erwies sich die ¿Leserschaft¿ als mächtige Solidaritätsbasis. Meine individuelle Hilflosigkeit gegen Behörden und privatkapitalistische Presse verschwand in der festen Widerstandsfront. Diese konkrete Solidaritätserfahrung ist lebensgeschichtlich zum entscheidenden verhaltensbestimmenden Faktor meiner gesellschaftlichen Praxis geworden. Ich weiß eben, daß ohne die konkrete Solidarität ich ¿erledigt¿ worden wäre. Wenn ich den Ausdruck ¿Solidarität¿ gebrauche, dann im Rahmen eines eigenen Erfahrungswertes.