Thomas Aquinas, Bati düsünce tarihinde teoloji ile siyaseti uzlastiran en kapsamli sistemin kurucusudur. Aquinasa göre, siyasal düzenin amaci salt yönetim degil, insanin nihai iyiligidir. Devletin mesruiyeti Tanridan gelir; ancak otoritenin sinirini belirleyen, aklin rehberliginde kurulan adalettir.
Thomas Aquinasin siyaset felsefesi üzerine yazilari, hem Orta Cag Hristiyan düsüncesinin dorugu hem de modern siyaset teorisinin temellerinden biri sayilir.
Thomas Aquinas, siyaset üzerine düsünürken yalnizca bir teolog degil, ayni zamanda bir insanlik filozofu olarak konusur. Devlet, Adalet, Siyaset ismiyle sunulan bu calismadaki metinler, Aquinasin Tanri, yasa, adalet, iktidar ve toplum üzerinden gelistirdigi büyük sentezi ortaya koyar. Aristotelesin akilciligini inancin ahlaki temelleriyle bulusturur; iktidarin mesruiyetini Tanrida, ama sinirini insanda bulur. Ona göre yönetenler, yalnizca Tanriya degil, adalete ve halkin iyiligine de hesap vermek zorundadir.
Yasa, aklin rehberliginde adalet arayisidir.
Siyasal aklin teolojik kökenlerini anlamak isteyen arastirmacilar, ögrenciler ve klasik düsünceye ilgi duyan okurlar icin ufuk acici bir basvuru kaynagi
