La passion serait une finalité dont l'intentionnalité serait dans le mouvement du non-agir ? De l'existentialisme au naturalisme, il n'y a qu'un pas à faire et il se distingue dans l'information du finalisme à se réprimer dans sa causalité. Il y a certes beaucoup de réseaux qui se mettent en place depuis les catégories d'Aristote mais aussi quelques syllogismes qui permettent d'intégrer ce paradoxe de l'essence qui manque à l'existence. Et ce n'est là qu'un début qui, partant de l'anthropologisme, nous mènera à la finalité de la Matière qui ne conduit pas à la vacuité.